Dans la dernière décennie, la médecine prénatale a fait d’énormes progrès. Les nouvelles technologies tels le diagnostic prénatal (DPN) et le diagnostic préimplantatoire (DPI) sont de plus en plus en demande surtout dans les pays du Nord où elles sont considérées parfois comme des «droits». Mais peut-on ou doit-on tout se permettre parce que c’est techniquement possible? Doit-on craindre une sélection génétique ou une dérive vers l’eugénisme? Comment encadrer juridiquement et éthiquement ces pratiques afin d’assurer le respect de la dignité humaine dans des contextes socioculturels différents ? Ce sont là quelques questionnements qui ont été discutés lors de la journée de la Société française et francophone d’éthique médicale (SFFEM) et du séminaire d’experts de l’Institut International de recherche en Éthique biomédicale (IIREB). Cet ouvrage est le fruit de trois journées de travail collaboratif Québec-France-Afrique. Les auteurs de divers horizons et disciplines, ont identifié les difficultés et avancées rencontrées dans le contexte qui est propre à chacun ainsi que les actions à entreprendre pour l’amélioration de la médecine prénatale tant au niveau national qu’international.

Aujourd'hui, le développement de la science et de la recherche biomédicale passe nécessairement par des collaborations. Si les pays du Sud ont besoin du soutien du Nord pour constituer leur capital scientifique, les pays du Nord ont tout autant besoin des pays du Sud. Lorsqu'on sait que les enjeux des progrès scientifiques font fi des frontières, les solutions ne devraient-elles pas s'élaborer ensemble, de manière commune ? Comment, malgré les spécificités culturelles et politiques, concilier les avancées de la science tout en respectant la dignité humaine ? Comment bien conduire des recherches pluridisciplinaires, multicentriques tournées vers le développement ? Les régulations dans les pays du Nord sont-elles transposables dans les pays du Sud ?

« Enfant à la carte », clonage humain, médecine régénérative, nanotechnologies, immortalité, etc. Ces solutions proposées par les technosciences nous invitent à nous questionner non seulement sur la conception, la représentation et la place de l'être humain dans la nature et dans l'univers, mais aussi sur le rôle du progrès scientifique : est-il toujours au service de l'humain ? Ou bien l'homme tendrait-il à devenir le jouet de ce progrès ? L'humanité serait-elle captive des biotechnologies ? Quelles sont les limites éthiques à poser ? Néanmoins, la première question à envisager dans ce contexte n'est-elle pas « Et l'Homme dans tout ça ? », comme le fait Axel Kahn dans son ouvrage éponyme ? Cet ouvrage est le fruit des discussions du huitième séminaire d'experts de l'Institut international de recherche en éthique biomédicale (IIREB). Les contributeurs de divers horizons et disciplines ont été choisis pour fournir une approche multidisciplinaire des rapports entre la personne humaine et le progrès scientifique. Ces experts nous font partager leurs questionnements, leurs appréhensions et leurs réflexions.

L'ouvrage « Généticisation et responsabilités » est issu d'un séminaire interdisciplinaire d'experts, organisé par l'Institut international de recherche en éthique biomédicale (IIREB). À travers ce thème de la « généticisation », une réflexion éthique se dégage avec plusieurs questions à la clé : Avons-nous une maîtrise de ce qu'est l'humain ? La connaissance des scientifiques est-elle irréprochable ? Quelle est la différence entre l'information aux patients et le savoir réel du chercheur ? Comment envisager l'absence de connaissance inhérente à toute science ?